عدالت در اسلام | ۳
به نظر ما عدالت یک مفهوم عقلانی است و با عقل میتوان به بررسی و ارزیابی آن پرداخت. قرآن، تعریفی از این اصطلاح ارائه نمیدهد و با این کار و در واقع، عدالت را یک مفهوم انسانی تلقی میکند که برای قوه عقلانی بشر قابل وصول است و در هیچ جای قرآن نیامده که عدل چیست، ولی در موارد متعدد دستور رفتار عادلانه را به بشر صادر نموده و این دلیل آن است که بشر با عقل خویش قوه تمیز عدالت از ظلم را دارد.
کد خبر: ۶۲۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۱۹
زندگی در پرتو اخلاق | ۷
حال روح انسان در این قسمت درست مانند جسم است انسان، برای حفظ سلامت جسم خود ناچار است مراقبت‌های مختلف بهداشتی داشته باشد، پیش از خوردن هر نوع غذا و زندگی در هر محیط باید در اموری که ممکن است سرچشمه‌ی بیماری‌های گوناگون گردد دقت کند. گاهی انسان مجبور است برای پیشگیری از بیماری‌ها تزریق واکسن کند.
کد خبر: ۶۱۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۳۰
شرح خطبه قاصعه | ۱۴
به راستى مگر نه این است كه این، روشنگرىِ آن عبد صالحِ حق تعالى است كه خدایش «صالح المؤمنین» لقب داده،[4] و شاهد رسالتِ والاترین رسولان(ص) مقرّرش فرموده،[5] و تحت اِشراف سرور كائنات(ص) از چشمه زلال وحى، بالاترین بهره را دریافته؟ مهربانْ آفریدگار بى‌همتایى كه در جاى‌جاى كتاب هدایتش به نیكوترین بیان، بندگان را از آزمون‌هاى فراروى آنها به وضوح خبر داده است؛
کد خبر: ۵۵۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۷
از حسین(ع) گفتن تا حسینی شدن| ۱
بعضی فقط حقّ را طالبند و قلباً آرزو دارند كه ای كاش حقّ حاكم می‌شد و باطل از بین می‌رفت و می‌گویند چه خوب می‌شد كه حقّ حاكمیت پیدا می‌كرد! ولی در مقام عمل در زندگی شخصی حاضر به اجرای فرمان حقّ نیستند.
کد خبر: ۳۹۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۳
پاسخ به ده پرسش پیرامون امامت، خصائص و اوضاف حضرت مهدی(ع)| ۱۰
برخی دیگر فریب‌کارانه پیرامون اسلام کتاب نوشته و قصدشان این بوده است که در یک یا دو مورد حسّاس، حقیقتی را مسخ یا تهمتی را به اسلام وارد کنند و به‌طوری آن را عرضه بدارند که حتّی بسیاری از مسلمان‌ها هم ملتفت سوء نیّت و غرض آنها نگردند.
کد خبر: ۳۸۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۲
نگاهی بر زندگی امام جواد(ع)| ۱۰
توطئه‌ی سیاسی مأمون در مورد امام جواد(ع) نیز بر همین اساس بود، که با نزدیک شدن به آن حضرت، شیعیان را طرفدار خود کند، او حتّی دخترش اُم‌الفضل را همسر امام جواد(ع) گردانید، و هدفش از این کار این بود که همه‌ی علویان و شیعیان را از خود راضی نگهدارد.
کد خبر: ۳۳۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۱
مولی امیرالمؤمنین(علیه‌السلام):
لایَكمُلُ صالِحُ العَملِ اِلاّ بِصالِحِ النِّیّةِ.
عمل صالح جز با نیّت صالح به حد کمال نمی‌رسد.(فهرست غرر، ص 399)
کد خبر: ۱۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۱۴